КТО И ПОЧЕМУ ОБЪЯВИЛ ВОЙНУ ЦЕРКВИ

18.03.20 | 15:19

В Армении, кажется, уже не осталось человека, о котором большинство населения думало бы и говорило что-то хорошее. Однако для некоторых этого оказалось явно недостаточно. Они стараются, чтобы не осталось и никаких святынь, которым народ верил безоговорочно. А к этим святыням в первую очередь относится Армянская Апостольская Церковь.

И ВОВСЕ НЕ УДИВИТЕЛЬНО, ЧТО ВОТ УЖЕ ДВА ГОДА, как Церковь пытаются дискредитировать всеми возможными способами. Вспомним плакаты с перечеркнутым портретом Католикоса в руках у активистов во время митингов в апреле-мае 2018 года, шествия по центру Еревана под лозунгом "Новая Армения - новый патриарх", вторжение групп явно неадекватных людей на территорию храма в Эчмиадзине. Вспомним также события 14 июля 2018 года, когда в Вайоц Дзоре блокировали машину возвращающегося из Гндеванка Католикоса, а полиция так и осталась в роли наблюдателя, последние угрозы в адрес Церкви со стороны Пашиняна и т.д.

Все это дает основания утверждать, что власть ведет против Церкви настоящую войну, хотя она официально не объявлена. Впрочем, это и не обязательно. Граница между войной и миром, и без того не слишком отчетливая, теперь совершенно стерлась. Наше время покончило со стеснительными ритуалами открытого объявления войны и ввело в обиход такие понятия, как нападение без предупреждения, пятая колонна, массовые диверсии, холодная война, война через посредников, и все это является лишь началом уничтожения границы между войной и миром. На смену альтернативе "война или мир" пришло состояние войны, не отличимой от мира, и мира, не отличимого от войны.

Последним проявлением войны против Церкви стал соцопрос "Трансперенси интернешнл", согласно которому Армянская Апостольская Церковь якобы является... одной из самых коррумпированных структур в стране! Можно, конечно, по-разному относиться к Церкви, но это уже какое-то помрачение души, явное злоупотребление глупостью. Помещение подобного опуса в ученом сборнике "Ярбух фюр психоаналитик унд психопатологик" было бы совершенно уместно и даже ожидаемо, однако свое "заключение" антикоррупционная организация предложила широкой общественности, что гораздо неожиданнее.

ЗАМЕТИМ, ЧТО ДОКЛАД "ТРАНСПЕРЕНСИ ИНТЕРНЕШНЛ" вызвал множество вопросов у авторитетных специалистов. Так, для бывшего министра юстиции Геворка Даниеляна так и осталось неясным, по каким методическим критериям и в какой среде проводился соцопрос, как были сформулированы вопросы, почему выяснением отношения общества к Церкви решили заняться именно сегодня? Кстати, организация пришла к своему "заключению" на основании того обстоятельства, что Церковь представляет собой закрытую структуру и не предоставляет финансовых отчетов.

Во-первых, это абсолютно не соответствует действительности. Церковь, как и любое юридическое лицо, в установленном порядке предоставляет соответствующим государственным структурам все необходимые отчеты.

Во-вторых, согласно опросу, коррупция есть также в парламенте и правительстве, правда, в значительно меньшей степени. Интересно, деятельность названных ветвей власти тоже оценивалась наличием или отсутствием финансовых отчетов? Конечно, "Трансперенси интернешнл" традиционно обладает способностью, когда надо, закрывать глаза на самые удивительные явления, но где предел этой способности, никто не знает: он может быть установлен только эмпирическим путем.

В-третьих, совершенно непонятно, почему Церковь рассматривается антикоррупционной организацией в одном ряду с государственными структурами, тогда как она ею не является. То обстоятельство, что, согласно статье 18 Конституции, Армянская Апостольская Церковь имеет конституционный статус, не дает никаких оснований предположить, что она является государственной структурой.

Кроме того, обществу упорно и целенаправленно внушают мысль, что Церковь является сверхбогатой структурой, но при этом освобождена ото всех налогов. Это тоже не соответствует действительности, ибо она налоги платит. Что же касается "несметных богатств", то утверждать подобное могут лишь представители "Трансперенси интернешнл", не имеющие ни малейшего представления (или делающие вид, что не имеют) о том, какие средства тратятся на содержание и реставрацию церквей по всей стране, подготовку духовных служителей, организацию и проведение образовательных, здравоохранительных и социальных программ. Говорить после этого о "несметных богатствах" Церкви - значит доказывать отсутствие у себя минимальных мыслительных способностей. Думаем, этот добровольный отказ от разума можно считать разновидностью суицида.

КСТАТИ, А ПОЧЕМУ "АНТИКОРРУПЦИОНЕРОВ" никак не заинтересовали финансовые возможности других действующих в стране религиозных организаций? А по очень простой причине: эти организации абсолютно не мешают планам тех, кто хочет превратить нас в мутантов. Например, не мешают ратификации Стамбульской конвенции и прочим мерзостям.

А Армянская Апостольская Церковь вот уже почти две тысячи лет не дает переломить хребет нации. Государство у армян появлялось и исчезало на протяжении упомянутых двух тысяч лет регулярно. Исчезало часто по причинам внутреннего свойства. В моменты истории, когда амбиции, ошибки и взаимная неприязнь наших правителей и прочие столь же вечные материи совпадали с внешней агрессией.

И только благодаря Церкви мы сохранились как нация, сохранили язык, историю, самобытность, культуру, традиции - короче, остались армянами. Именно Церковь не позволила армянам забыть, кто они есть, превратила их в тростник под ветром, который гнется, но не ломается. Церковь научила нас сохранять главное. И выживать, выживать, выживать. Пережидать ураганы и подниматься там, где остается один бурелом. Оставлять в стороне борьбу за сиюминутное ради вечного. Меняться, оставаясь собой. Помнить тех, кто был до тебя, и думать о тех, кто будет после. И ничего не бояться, кроме одного: испугаться.

И все это, повторяем, благодаря Армянской Апостольской Церкви, являющейся гарантом существования армян как нации. Поэтому и ее стараются дискредитировать, чтобы легче было сломать нам хребет. Не получится, конечно. Не зря ведь еще 25 веков назад великий Геродот писал: "Если бы предоставить всем народам на свете выбирать самые лучшие изо всех обычаи и нравы, то каждый народ, внимательно рассмотрев их, выбрал бы свои собственные. Так, каждый народ убежден, что его собственные обычаи и образ жизни наилучшие".

https://golosarmenii.am/