Союз беженцев Нагорного Карабаха осудил награждение Патриархом всея Руси Мехрибан Алиевой

06.05.25 | 17:47

Правозащитный союз беженцев из Нагорного Карабаха осудил награждение Патриархом всея Руси Кириллом супруги президента Азербайджана Мехрибан Алиевой.

Арменпресс представляет заявление Союза по правам человека беженцев Нагорного Карабаха:

«3 мая президент Азербайджана Ильхам Алиев встретился с прибывшим в Баку Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. На встрече также присутствовала первый вице-президент Азербайджана, первая леди страны, президент Фонда Гейдара Алиева Мехрибан Алиева. После встречи Патриарх наградил супругу президента Азербайджана орденом Русской Православной Церкви «Святой равноапостольной Ольги» I степени. Первая леди Азербайджана награждена этим орденом специальным указом Патриарха Кирилла за вклад в сохранение традиционных ценностей в обществе, а также содействие культурному и религиозному диалогу.

Мехрибан Алиева удостоена высокой награды за религиозную толерантность в условиях, когда именно в условиях религиозной, расовой нетерпимости и дискриминационного отношения на исторических армянских территориях Арцаха с 2020 года со стороны Азербайджана открыто и основательно уничтожается духовное наследие армянского народа. Был разрушены ряд христианских церквей, в том числе церковь Святого Иоанна Крестителя «Канач жам» (Зеленая церковь) в Шуши, церковь Святого Саргиса в Мохренесе, церковь Св.Аствацацин «Зоравор» в Мехакаване, церковь Тандзатап, церковь Святого Минаса в Мариамадзоре и церковь Святого Амбарцума в Бердзоре. Кстати, стоит подчеркнуть, что «Канач жам» (Зеленая церковь) до ее разрушения была объявлена православной именно с целью ее отчуждения от армянского народа, а затем уже была уничтожена до основания.

Кроме того, стоит подчеркнуть, что Азербайджан, считающийся «благоприятной страной для православия», также наделил статусом «лжеправославной» церковь Святого Спасителя Газанчецоц в Шуши, исказив историю церкви, а посредством ложных реставраций изменил и осквернил важнейший центр христианской веры армянского народа.

Эксперты неоднократно подчеркивали, что разрушение духовного наследия подрывает право на свободу вероисповедания, поскольку материальные памятники тесно связаны с совершаемыми в этих местах религиозными обрядами и, следовательно, с правами людей.

СМИ констатируют, что в ходе встречи 3 мая в Баку Патриарх Кирилл и президент Алиев обсудили положения об «уважении мультикультурализма» в Азербайджане, а также говорили о «благоприятной» среде, в которой якобы «мирно» сосуществуют различные религиозные общины. В ходе беседы особое значение также придавалось роли православной общины в Азербайджане и «религиозной толерантности», которая была представлена как важное направление культурной политики, традиций и образа жизни Азербайджана на государственном уровне.

Важно подчеркнуть, что президент Фонда Гейдара Алиева Мехрибан Алиева получает награду за «вклад в сохранение традиционных ценностей в обществе и содействие религиозному диалогу», несмотря на то, что тем же фондом в апреле в Папском Григорианском университете Святого Престола Ватикана была организована и профинансирована международная конференция «Христианство в Азербайджане: история и современность», направленная на насильственное присвоение христианского наследия Арцаха, осквернение христианских Дадиванка, Гандзасара, Амараса, Цицернаванка, албанизацию и отрицание какой-либо их связи с армянством.

Мехрибан Алиева удостоена высокой духовной награды даже несмотря на то, что совсем недавно в Польше (2024 г.) усилиями возглавляемого ею фонда была организована международная выставка, на которой Амарас, считающийся источником христианства, Дадиванк с сотнями армянских надписей и Гандзасар были представлены как азербайджанское наследие, инструмент обеспечения «религиозных прав» албано-удинской религиозной общины Азербайджана.

Азербайджан объявляется «страной религиозной толерантности» на фоне уничтожения многочисленных хачкаров, считающихся стимулирующими христианскую веру и несущих в себе спасительную символику креста, установленных в период независимости Арцаха, осквернения могил и надгробий, разрушения армянских сел и городов.

Азербайджан объявлен «страной, создающей среду для мирного сосуществования различных религиозных общин», а специальные докладчики ООН по культурным правам (Фарида Шахид, Карима Бенун, Александра Шиманска) в своих многочисленных докладах неоднократно заявляли, что уничтожение культурного наследия, любое насилие над духовными ценностями является формой продолжающейся войны, войны против прав мирного населения и высшей пропагандой ксенофобии.

Общественная организация «Союз по правам человека беженцев Нагорного Карабаха» с глубокой обеспокоенностью отмечает, что государственная политика Азербайджана продолжает нарушать основные права народа Арцаха, в частности, право на свободу вероисповедания, а различные международные субъекты вместо осуждения ее открыто поощряют данную политику аналогичными международными наградами.

Мы осуждаем такую политику и ее международную легитимацию как опасный прецедент и вопиющее неуважение к армянскому народу, который был насильственно перемещен и лишен своей религиозной и культурной идентичности. Мы настаиваем на том, что люди, насильственно изгнанные со своей родины, имеют неотъемлемое право исповедовать свою веру, защищать свои святые места и восстанавливать свою духовную жизнь в своих святых местах.

Мы напоминаем, что Генеральная Ассамблея ООН в своей резолюции A/RES/69/312 от 2015 года однозначно осуждает насилие в отношении религиозных объектов, святых мест и памятников, призывая государства-члены гарантировать их защиту. В резолюции подчеркивается, что нетерпимость к таким ценностям является посягательством на наследие всего человечества.

Общественная организация «Союз по правам человека беженцев Нагорного Карабаха» напоминает о решении Международного суда ООН в Гааге о применении временных мер от 7 декабря 2021 года, в котором политика Азербайджана в отношении армянских церквей и наследия была расценена как показатель расовой дискриминации.

Мы призываем к соблюдению положений Всеобщей декларации прав человека (1948 г.), в частности ее статьи 18, в которой четко провозглашается, что каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии, а также право исповедовать свои религиозные убеждения и отправлять религиозные обряды. Тот же принцип закреплен в юридически обязательном Международном пакте ООН о гражданских и политических правах (МПГПП, 1966 г.), статья 18 которого подтверждает эти свободы».