Какой вклад Армянская Апостольская Церковь внесла в национальное единение во время ВОВ

04.08.25 | 11:13

Армяне Одессы не испугались остаться в оккупации и после того, как в 1944 году фашисты были выбиты, одними из первых, кто развернул свою деятельность в городе наравне с органами советской власти были армянские священники. Об этом Sputnik Армения в рамках творческого проекта "Передовая – Победа 80" рассказал доктор исторических наук Степан Степанянц.

"Нашего новоприбывшего настоятеля поддержал Кировоградский Архиепископ РПЦ, который предоставил один из храмов Епархии в разрушенной Одессе и длительное время помогал материально, поскольку Эчмиадзин был далеко, а в городе жило много армян. Армянский храм стал одним из первых, действующих в Одессе и Церковь стала центром сплочения общины", — говорит Степанянц.

Но помимо Армянской Апостольской церкви большой вклад в национальное единение во время ВОВ внесла также Армяно-Католическая церковь. Во Львове после 17-го века армянская община стала католической. Святой Эчмиадзин был далёк, связь была слабой, поэтому постепенно там возобладали традиции армянского католицизма. По словам историка, в годы немецкого режима во Львове действовал армянский костёл, а священник Дионисий Каетанович– поляк, переведённый в 1908 в армянский обряд Католической церкви, остался в городе и помогал спасать евреев.

Дионисий Каетанович - Sputnik Армения, 1920, 29.07.2025

Дионисий Каетанович

"Об армянском Шиндлере известно не так широко, больше вспоминают семью Шарля Азнавура, помогавшую евреям во Франции. Каетанович был арестован немцами, но его не расстреляли и через некоторое время он был освобождён под залог, внесённый греко-католической унией", — говорит Степанянц.

Хорен I - Sputnik Армения, 1920, 29.07.2025

Хорен I

Историк отметил, что всю войну Армянская Апостольская церковь прожила без патриарха. После загадочной смерти Католикоса всех армян Хорена I в 1938 году, местоблюстителем патриаршего престола стал архиепископ Геворк Чорекчян, носивший титул Генерального викария Эчмиадзинского Католикосата. Он был избран патриархом только в мае 1945 года, став Католикосом всех армян Геворком VI и войдя в историю как выдающийся церковный деятель.

"С началом войны в СССР ослабла антицерковная пропаганда, в Армении, например, закрылся журнал "Безбожник". У Церкви расширились полномочия, начался возврат имущества, из ссылок возвращались священники, верующие перестали бояться ездить на службу в храмы Эчмиадзина. Государство уже не видело в Церкви врага, потому что был реальный враг", — говорит Степанянц.

Геворг Чорекчян в 1945 году перед избранием Католикосом Всех Армян - Sputnik Армения, 1920, 29.07.2025

Геворг Чорекчян в 1945 году перед избранием Католикосом Всех Армян

CC BY 4.0 / Yakov Khalip / Gevorg Chorekchyan (re-colored)

В начале 1943 года патриарший местоблюститель архиепископ Геворк Чорекчян направил открытую телеграмму главе СССР Сталину со словами:

"Исполняя свой долг перед Родиной, молюсь Всевышнему о победе советского оружия и для ещё большего усиления мощи славной Красной Армии и ускорения окончательного разгрома врага Эчмиадзинский католикосат вносит в фонд строительства танковой колонны имени Давида Сасунского драгоценную панагию, украшенную бриллиантами, и другие драгоценности из платины и бриллиантов стоимостью свыше 800 000 рублей, тысячу английских фунтов стерлингов и 50 000 рублей. Прошу Вашего распоряжения об открытии специального счёта в Госбанке СССР.

Одновременно специальным посланием обращаюсь ко всем верующим армянам мира об участии своими сбережениями в строительстве танковой колонны имени Давида Сасунского. Вполне уверен, что как местные, так и зарубежные армяне откликнутся на наше пастырское послание, организуя во всех армянских общинах комитеты помощи Красной Армии и пострадавшему населению, которые собрали и послали свыше 15 000 долларов и в настоящем продолжают свою деятельность".

Ответ Сталина был опубликован в газете "Известия" через несколько недель:

"Прошу передать верующим армянам и духовенству Эчмиадзинского католикосата, внесшего средства на строительство танковой колонны имени Давида Сасунского, — мой привет и благодарность Красной Армии.
Указание об открытии специального счёта в Госбанке СССР дано".

Благодаря усилиям Армянской Апостольской церкви, от соотечественников из США поступило 115 000 американских долларов, из Канады 37 000 канадских долларов, из Ливана 185 000 ливанских фунтов, из Сирии 276 сирийских фунтов, из Египта 140 000 египетских фунтов, из Ирана 2 500 000 иранских риалов.

Всего на пожертвования армянской Церкви и диаспоры построили 43 танка. А всего в ходе войны на эти средства было сформировано две колонны. На каждой из бронемашин значилось имя героя армянского эпоса — Давида Сасунского, на армянском и русском языках.

На фронте они появились весной 1944 года в боевых порядках 2-го Прибалтийского фронта. В апреле 1945 года Геворк Чорекчян был награждён медалью За оборону Кавказа, а после окончания войны за заслуги Армянской церкви в Победе советского народа над фашизмом, Сталин разрешил вернуть древнюю библиотеку Эчмиадзинского монастыря, восстановить деятельность типографии и духовной семинарии.