«Մենք մարտնչում ենք հանուն մեր անձերի և հանուն մեր օրենքների» (Գիրք առաջին մակաբայեցիների 3:21)
Պետության «հոգին» օրենքն է: Այդ հոգու սպանությունը համարժեք է պետության ոչնչացմանը, որը հնարավոր է երկու եղանակով՝ դրսից և ներսից: Արտաքին գործոնը, որով կարող է սպանվել պետության հոգին՝ օրենքը, օտարի կողմից պետության զավթումն է, դրա հետևանքով ինքնիշխանության կորուստը, երբ երկրի օրենքները դադարում են գործելուց: Նմանատիպ ներքին գործոն է օրենքների խախտումը սեփական քաղաքացիների կողմից, առավելաբար՝ իշխանական կառույցների. երբ օրինազանցությունը վերածվում է նորմի, օրենքները դադարում են գործելուց նույն կերպ, ինչպես ինքնիշխանության վերացման ժամանակ: Հասկանալի է, թե ինչու էր Արիստոտելը մի շարքի վրա դասում զինվորականներին ու արդարադատություն իրականացնողներին՝ ձևակերպելով. «պետության հոգին են զինվորականները և դատավորները»: Մեծ փիլիսոփան փաստացի վկայակոչում է պետական իշխանության երկու այն օղակները, որոնք կոչված են երաշխավորելու պետության կյանքն ու կենսունակությունը վերոհիշյալ երկու մահացու գործոններից օրենքները պաշտպանելու ճանապարհով՝ զինվորականները՝ արտաքին կործանարար ուժից, դատավորները՝ ներքին:
Հետևաբար, սուրբգրային մեջբերման մեջ, թե՝ «Մենք մարտնչում ենք հանուն մեր անձերի և հանուն մեր օրենքների», խոսքը ոչ միայն և ոչ այնքան անձնական կյանքի մասին է, որքան երկրի կյանքի, որը պայմանավորված է միայն ու միայն նրա օրենքների գործելուց և նրա քաղաքացիների իրավունքների պաշտպանվածությունից:
(քաղված է Ռաֆայել Պապայանի «Արդի իրավունքի քրիստոնեական ակունքները» գրքից)
20:05
19:56
19:05
17:04
16:47
16:17
15:55
15:52
15:36
15:26
14:51
14:38
14:17
14:04
13:42
13:19
13:03
12:45
12:17
12:03
| երկ | երք | չրք | հնգ | ուրբ | շբթ | կրկ | |
| 1 | 2 | 3 | 4 | ||||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | |
| 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | ||
09:19
09:02
09:49
09:34
09:18
09:03
09:55
09:42
09:35
09:17
09:02
09:45
09:35
09:27
09:09
09:53
09:45
09:36
09:28
09:15
09:02
10:02
09:52
09:44
09:35
09:17
09:02
09:55
09:44
09:33
09:23
09:03
09:56
09:45
09:33
09:16
09:02
09:45
09:36
09:29
09:14
09:02
09:46
09:44
09:35
09:29
09:16
09:02
09:58
09:47
